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Resumen

El presente artículo es una traducción de Leaving the Garden of Eden: Lingüistic and Political Authority in Thomas Hobbes, History of Political Thought. Vol. XVIII. No. 2. Summer 1997, escrito por Pat Molones. El autor es profesor, investigador de Victoria University, en la ciudad de Wellington, Nueva Zelanda. En este artículo se analizan dos visiones sobre lo que en la Edad Media se denominó “el discurso edénico” y su relación con el concepto “estado de naturaleza”. Las dos visiones son, de una parte, la versión de la tradición cristiana según la cual el jardín del edén fue un momento de armonía e inocencia, donde Dios dio inicio a la creación, designando a Adán como centro de ella, con toda la creación bajo su dominio. Moloney analiza las distintas versiones y matices de esta visión representada en diversos autores, desde los medievales, donde se originó dicha visión hasta autores de hoy, centrados todo ellos especialmente en el Génesis. De otra parte, expone la visión opuesta representada por Thomas Hobbes. Para ello analiza principalmente Leviatán y De Cive a partir de los cuales expone y analiza la categoría “estado de naturaleza” como la contraposición al jardín del edén. En ambas visiones, el autor maneja como hilo conductor el lenguaje y la soberanía política como los ejes que articulan su análisis.

Palabras clave

Estado de naturaleza; soberanía; lenguaje; jardín del edén; mandamiento; ley divina; ley natural, torre de Babel, discurso adámico, sabiduría

Abstract

This article by Pat Moloney discusses two visions about the medieval concept labeled as “the edenic discourse” and its relation with the Hobbesian concept of “the nature state”. These visions are: First: Christian Tradition in which The Garden of Eden was an historical moment for mankind, a moment of harmony and innocence: God began creation, and He set Adam as centre of it and king of all species; Adam possessed wisdom, virtue, sinless life and the power of naming all species. Moloney discusses the main versions of this vision, represented y some authors from medieval times, the origin of edenic vision, until contemporary authors. This work is based in Genesis. Second: Discussing the second vision Moloney deals with a vision opposite to the latter, represented by Thomas Hobbes. The article explains the hobbesian analysis about “the nature state” concept, expounded by Hobbes mainly in Leviathan and De Cive. Moloney explains the opposition between these visions, the edenic and the hobbesian discourses, and uses language and sovereignty concepts as the main line of his exposition.

Keywords

State of Nature, sovereignty, language, garden of eden, command, divine law, natural law, Tower of Babel, edenic discourse, wisdom

Fecha de recepción

29 de abril de 2006

Fecha de aceptación

16 de mayo de 2006

Fecha de publicación

2006-05-01

Licencia Creative Commons

Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 4.0 License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 4.0 License.

Tipo de documento

Artículo de investigación

Editorial

Universidad de La Salle. Ediciones Unisalle

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