Title
“the language is not a cage”. On Wittgenstein’s ethic
Resumen
Wittgenstein sostuvo la idea que los grandes problemas éticos, estéticos y religiosos aparecían cuando el lenguaje se iba de recreo. En su Conferencia sobre ética (1930), elabora un análisis del sentido de la ética basada en el lenguaje, con algunos antecedentes en el Tractatus Logico-Philosophicus (1918). En efecto, según el filósofo, los términos que se usan en la ética son imprecisos y terminan por permanecer en el sinsentido. Todo esto reside, en buena parte, por la confusión entre enunciados de hechos y juicios de valor. El propósito de esta reflexión consiste en explicitar los argumentos que el joven Wittgenstein desarrolla para sostener tal postura ética y, así, colocarla en su justo lugar dentro de las propuestas éticas de Occidente.
Palabras clave
ética, estados de cosas, sentido del mundo, lógica, valor de verdad, lo místico
Abstract
Wittgenstein held the idea that the ethical, aesthetic and religious great problems, appear when language was in holidays. In his Conference about ethics (1930), he did an analysis of the meaning of ethics based on language, with some background in the Tractatus Logico-Philosophicus (1918). Actually, this philosopher said that the terms used on ethics are vague and end up staying in the nonsense. All this is, in large part, because of confusion between statements of facts and value judgments. The purpose of this reflection is made explicit the arguments that Wittgenstein develops to maintain this moral, in order to put it into place within the Western ethical proposals.
Keywords
Ethics, a sense of the world, logic, truth value, the mystical
Fecha de recepción
31 de julio de 2009
Fecha de aceptación
24 de agosto de 2009
Fecha de publicación
2009-12-01
Licencia Creative Commons
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Tipo de documento
Artículo de investigación
Editorial
Universidad de La Salle. Ediciones Unisalle
Citación recomendada
García-Dussán, Éder
(2009)
"“El lenguaje no es una jaula”: sobre la ética en el joven Wittgenstein,"
Logos:
No.
16
, Article 8.
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